Sunday, September 7, 2025

नेवाः जक मखु, आदिवासी नेवाःया लँपुइ वनेमाः

 नेवाः जक मखु, आदिवासी नेवाःया लँपुइ वनेमाः

श्रीकृष्ण महर्जन नेवाः 

नेवाःत ऐतिहासिक नेपाःगाःया आदिवासी खः । लिपांगु इलय् वया ऐतिहासिक नेपाःगाःयात अःपुक धायेगु कथं स्वनिगः धायेगु यानाहःगु दु । स्वनिगः धायेगु पाय्छि जू मजू धइगु छगू बहसया विषय जुइफु । अय्नं ऐतिहासिक नेपाःगाः अर्थात स्वनिगःया आदिवासी नेवाःतय्सं थःपिनिगु हक अधिकारया नितिं इलय् ब्यलय् थीथी कथंया मुद्दायात ल्वनेगु व अभियान न्ह्याकेगु याना वयाच्वंगु दु । विशेष याना नेवाःत थःपिनिगु अधिकारया नितिं आक्रमक रुपय् अर्थात योजनाबद्ध कथं अधिकारमुखि आन्दोलन व अभियान न्ह्याकेगु ज्याय्सिबें नं प्रतिरक्षात्मक रुपय् आन्दोलन व अभियान न्ह्याका सशक्त रुपं प्रस्तूत जुया वयाच्वंगु दु । राज्यं छुं नं कथंया योजना हइ अले उकिं लाइगु लिच्वःयात बिचाः याना उकिया विरोधय् सतकय् क्वहां वयेगु याना वयाच्वंगु दु । नेवाःत विरुद्ध वइगु योजनायात पनेगु ज्याय् सक्रिय जुयाच्वंगु दु । नेवाः बिरुद्धया योजनायात पनेगु अले थःपिं न्ह्याः वनेगु कथंया नीति ज्वना वनाच्वंगु खने मदु धाःसां छुं पाइमखु । थ्व दथुइ नं नेवाःतसें याना वयाच्वंगु थीथी अभियान व आन्दोलनत मध्ये धायेगु खःसा नेवाःत आदिवासी जूगुलिं आदिवासीया दृष्टिकोण तया न्ह्याः वनाच्वंगु अभियान व लँपु सफतापाखे वनाच्वंगु खने दु । आदिवासी नेवाःतसें याना वयाच्वंगु थीथी लँपु गुकिइ नेवाःत सफल जूगु दु अज्वःगु उदाधरणत छु छुं न्ह्यब्वयेः

छायाँदेवी कम्पलेक्स विरुद्धया अभियान

येँ महानगरपालिका वडा नं. २६ थबही लागाया भगवान बहाःया विक्रमशील महाविहारया पूर्वपोखया सलंसःदँ पुलांगु पलेस्वां पुखः ख । उगु पुखूया १२ रोपनी जग्गाय् छायादेवी कम्पलेक् दयेका २०७५ सालय् चालनय् हःगु खः । थुगु मुद्दायात कया पलेस्वां पुखू पुखू हे जुइमाः छायाँदेवी कम्पलेक्स थुना छ्वय्माभः धकाः मदिक्क अभियान न्ह्याकल । थीथी कथंया संघर्ष नं जुल यात । संघर्ष याःसां उकियात निष्कर्षय् थ्यंकेगु ज्या मजुल । अन्ततः थ्व मुद्दा धैगु आदिवासी नेवाःतय्गु मुद्दा खः उकिं नेवाः धकाः जक मखु आदिवासी नेवाःया मुद्दाया रुपय् न्ह्यःने यंकेमाः धकाः ठहर जुल । अले थुगु मुद्दायात संयुक्त राष्ट्रसंघय् तकं थ्यंकेगु ज्या जुल । उकिं याना राज्य पक्षयात तकं ज्यामछिना वल । अन्ततः आदिवासी नेवाःतय्गु मुद्दा कथं आदिवासीया दृष्टिकोण तया आदिवासीया अधिकारयात मू खँ कथं दुथ्याका सर्वोच्च अदालतय् मुद्दा तयेगु ज्या तकं जुल । आः तकया दुने स्वयेगु खःसा छपाँदेवी कम्पलेक्स पक्ष कमजोर जुजुं वनाच्वंगु दु । अन्तर्राष्ट्रिय ख्यःनिसें राष्ट्रिय मिखां तकं छायादेवी कम्पलेक्सप्रति सकारात्मक मजुया वन । उकिं थुगु मद्दा आः आदिवासीया दृष्टिकोण कथं अन्तिम फैसला जुइ धकाः अभियान्तापिन्सं तायेकाच्वंगु दु । थुकिं याना आदिवासी नेवाः अभियन्तापिं उत्साहित जूगु खने दु ।

फाष्ट ट्यायकया जिरो किलोमिटरया सवाल

नेवाः वस्ती ख्वना व बुंगयात लिच्वः लाइगु कथं फाष्ट ट्यायक हल । अले अनया आदिवासी नेवाःतय्त नाप नापं नेवाः सभ्यताय् तकं लिच्वः लाइगु कथं जिरो किलोमिटर तकं अन हे तयेगु कथंया तयारी यात । उकिया विरुद्ध नेवाःतसें मदिक्क हे थीथी कथंया संघर्ष यात । गबलें वा पिइगु आन्दोलनसा गबलें सतकय् क्वहां वया विरोध प्रदर्शन यात । मदिक्क संघर्षया दथुइ फाष्ट ट्यायकया जिरो किलोमिटर ख्वकना बुंग लागाय् तल धाःसा अनया आदिवासी नेवाःतय्गु सभ्यताय् हे लिच्वः लाइ धकाः तायेकाल । थुगु सवालयात कया अन्ततः आदिवासीया दृष्टिकोण तया अभियान न्ह्याकेगु सुरु यात । नेवाः सभ्यतायात तकं लिच्वः लाकीगु जुल धकाः आदिवासी नेवातसें संयुक्त राष्ट्रसंघय् उजुरी बिइगु यात । व हे दृष्टिकोणं अदालतय् मुद्दा तयेगु तकं यात । थ्व दथुइ संयुक्त राष्ट्रसंघया मानव अधिकार उच्च आयोगं नेपाल सरकारयात पौ वल । उगु पौ कथं सरकारं आदिवासी जनजाति आयोगयात पौ छ्वया हल । अले आयोगं पीडित पक्षनिसें आदिवासी नेवाः समुदायलिसे सहलह ब्याकल । उलि जक मखु स्थलगत अध्ययन तकं यात । अन्ततः आदिवासी अयोगं ख्वकना बुंग लागाय् फाष्ट ट्यायकया जिरो किलोमिटर तयेगु पाय्छि मखु बरु अनं थ्यंमथ्यं ६ किलो मिटर क्वय् दुकुछापय् तयेगु पाय्छि धकाः ठहर यात । व हे आधारय् प्रतिवेदनयात तयार याना सरकारयात तकं लःल्हाये धुंकूगु दु । 

थ्व निगू आदिवासी नेवाःतय्गु सवालयात कया न्ह्यब्वयागु उदाहारण जक खः । नेवाःतसें अप्वः याना थःपिनिगु मुद्दा आदिवासी नेवाःया दृष्टिकोण तया राष्ट्रिय नापं अन्तराष्ट्रिय कानुन, महासन्धी नापं थीथी पक्षयात ध्यान तया वनीगु अवस्थाय् नेवाःतय्गु मुद्दा स्थापित जुजुं वनाच्वंगु दु । भूमि नाप स्वापू दुगु अले संस्कृति नाप स्वापू दुगु जक मखु भाषा नाप स्वापू दुगु खँय् नं सकारात्मक लिच्वः लाना वनाच्वंगु दु । लिपांगु इलय् वया ला सर्वाेच्च अदालतं नं आइएलओ १६९ व आदिवासी जनजतातिया मानव अधिकार सम्वन्धि घोषणा पौ युएनड्रिपया आधारय् कानुन निमार्ण यायेगु, परिमार्जन यायेगु व भिंकेगु ज्या यायेत सरकारयात निर्देशनात्मक आदेश बिइगु ज्या तकं याःगु दु । थुकिं याना आः आदिवासीतय्गु भूमि, संस्कृति, भाषानिसें सामुहिक अधिकार झन झन सुनिश्चित जुइगु अवस्था वःगु दु । अदालतया आदेशयात पालना याकेगु नितिं आदिवासी जनजातित सक्रिय जुया उकियात थुइकेगु नापं सरकारयात खबरदारी यायेमाःगु ई वःगु दु । 

नेपाःया संविधानया धारा ५६ या ५ सं दुगु आदिवासीतय्गु अधिकार नाप स्वानाच्वंगु स्वायत्त क्षेत्र, संरक्षित क्षेत्र, विशेष क्षेत्रया सवालयात कया माःगु कानुन दयेके बिइगु ज्या तकं यायेमाःगु दु । न्हापा यानातःगु गालेमोटोल ज्यायात भिंकाः आः आदिवासी अधिकारया नितिं हे संविधानय् उगु कथंया व्यवस्था यानातःगु खः धकाः थुइकाः कानुन दयेकेगु व माल धाःसा कानुन संशोधन तकं याका कार्यान्वयन याकेगु नितिं नं आदिवासी जनजातिसें अदलातया परमादेशयात आधार कया न्ह्याः वनेमाःगु अवस्था दु । 

स्थानीय सरकार संचालन ऐनय् व्यवस्था दुगु सांस्कृतिक संरक्षित क्षेत्र घोषणा याकेगु अभियानंनिसें सामुहिक भूमि, सांस्कृतिक भूमियात संरक्षण यायेगु अभियान तकं न्ह्याकेमाःगु दु । अले भाषाया सवालय् नं स्थानीय पालिकाय् नं भाषा ऐन दयेके बिइमाःगु व मूल रुपं शिक्षाय् लागू याकेगु नितिं भूमिका म्हितेमाभःगु दु । थुगु कथंया भूमिका म्हितेगु आधार धइगु नेपाःया संविधान, कानुन नापं अन्तर्राष्ट्रिय महासन्धित अले सर्वोच्च अदालतया आदेश खः । थुकियात जनताया दथुइ थुइक सकल आदिवासीत छप्पँ जुया न्ह्याः वनेमाःगु अवस्था दु ।

नेवाःतय्त वर्तमान संविधानं म्हमस्यू । संविधानं आदिवासी धकाः जक म्हस्यू । नेवाः धकाः ला आदिवासी जनजाति उत्थान राष्ट्रिय प्रतिष्ठानया ऐनं जक म्हस्यू । उकिं संवैधानिक अधिकारया नितिं नं नेवाःत धाइपिं आदिवासी नेवाः खः धकाः थुइका वनेमाःगु दु । आदिवासीया दृष्टिकोणं नेवाःत न्ह्याः वनाच्वंगु अले उकिया कारणं याना आदिवासी नेवाःतय्गु मुद्दा झन सशक्त जूगु .खने दु । उकिं आः नेवाःतसें नेवाः धकाः जक मखु आदिवासी नेवाः धकाः हे थःपिनिगु हक अधिकारया नितिं न्ह्याः वनेमाःगु ई वःगु दु । नेवाःत विरुद्ध याइगु गतिविधि आदिवासी नेवाः विरुद्धया गतिविधि खः धकाः थुइका आदिवासीया दृष्टिकोण तया न्ह्याः वनेमाःगु दु । थुगु खँय् नेवाः अभियन्तापिं नापं नेवाः न्ह्यलुवातसें बिचाः याना वनेमाःगु आभवश्यकता दु ।


Friday, September 5, 2025

नेपालभाषां च्वयाहयागु जिगु जेल डायरी गथे खः अथे हे थन न्ह्यब्वया च्वना

नेपालभाषां च्वयाहयागु जिगु जेल डायरी गथे खः अथे हे थन न्ह्यब्वया च्वना


२०६८/०१/११ आइतवार २४ अप्रैल २०११ २०० दिन

म्हिगः न्हापलाक्क द्यनागुलिं ला छु थें थांै ४ ताः इलय् हे न्ह्यलं चाल । पिने झारा च्वं वना । झारा मवः हावा जक वल । अनं डाँडाय् वना चुरोट च्याका त्वना । थौं थ्व डाँडाय् चुरोट त्वंपिं मेपिं सुं मदु । जि याकःचा सुईं सुईं चुरोट सालाः चुरोटया कुँ ल्ह्वया च्वना । चुरोटया कुँ ब्वयाः वंथें जिगु मननं ब्वयाःवन ।

ओहो १ छन्हू निन्हू धाधां, थौंकन्हय् धाधां जि थ्व थासय् (भद्रवन्दी गृह) वयागु नं २०० न्हूदिं दयेधुंकल । झिंप्यन्हू हनुमान ढोका प्रहरी खोरय् च्वनागु ल्याखाय्बलय् ला न्हय्ला फुइधुंकल । जिं विचाः यानागु स्वयाः ५० न्यन्हू दिं अप्वः च्वनेमाल । न्हापांला जिं बिचाः यानागु खः अदालती कारवाही क्वचाय्त न्याला बी । सफाई कयाः पिहाँ वने द हे दइ । थौं निसः न्हू दत अयनं गबले छेँय् वने दइ ठेगान दुगु मखु । थ्व थासय् दुहाँ वये अःपु, पिहाँ वने तसकं थाकु । उकिं थौंकन्हय् जिगु मन तसकं उदास उदास जुया च्वन ।

जि ख्वाः सिला द्यःभागी याना कोथाय् वया डायरी च्वया । न्याताः ई जुल । चेकिंग वल । नम्बर चाल । हानं प्वाः धुस्स मिन । झारा च्वं वना । झारा मवः हावा जक वल । हानं कोथाय् वया कफी दयेका त्वना । पिने चाःहयू वना । लुखा चाल, दुरु वल धकाः माईकं सुचं बिल । होटलय् वना च्या त्वं वना । च्या त्वनाः डाँडाय् वना चुरोट च्याकाः त्वना । उगु हे इलय् ओमशान्ति वनेत माईकं इनाप यात । सु भाइजी वःगु जुइ धकाः च्वना । सुं नं वःगु मखना । जि कोथाय् वया । थौं नं जि म्हसुख मदु । उकिं ओमशान्ति मवनेगु विचाः याना लासाय् ग्वारतुला च्वना ।

आकाझाकां माईकं न्वंवाना हल, “नम्बर भयो, नम्बर भयो । सबैजना आ–आफ्नो नम्बरमा गैदिनु होला ।” जि झसंग वन । जित च्वफाय्ला खिफाय्ला थें जुल । छकलं च्वफाय् तांन्वल । जि पिने वना । भाइ नाईकें पिहां वनेमते धाःसा च्वफाय् हथाय् जुल धकाः तुरुन्त वये धकाः वना । पिने मनूत मदु सुनसान जुइ धुंकल । सकलें थःथःगु थासय् वने धुंकल । च्वफाना च्वं च्वं हे पिने झिझां मिझां दंगु थें जुल । छु जूगु खः जिगु मन पि पि च्यात । नुगलय् ग्या चिकुं भुन । च्वफाना ब्वाँय ब्वाँय् कोथाय् वया । कोथाय् सकलें थःथःगु थासय् न्वंनिं मवाःसे सुम्क च्वनाच्वन । जि नं थःगु लासाय् ग्वारतुला च्वना । 

पलख जाःबलय् जिमिगु नम्बरयां च्वय्च्वंगु छेँय् मनूत हारहूर संगु व कालकुल हासः वल । पिनेथासं प्रहरीत आकाझाकां चेकिंग वइबलय् थथे सुथय् हे नम्बर जुइगु खः । चेकिंग याःबलय् सुयागुं ब्यागं हात हतियार लुया वलजुइ । व मनूयात ज्वना यंकल जुइ धकाः च्वना । आः जिमिगु कोथाय् वइगु जुइ धकाः च्वना । बाघौ जाल जिमिगु कोथाय् सुं नं मवः । “नम्बर खुल्यो, नम्बर खुल्यो” धकाः माईकं धया हल । जि छक्क जुया चेकिंग हे मयाःसे नम्बर चायेकल । पिने वना । पिने छकलं मनूत गः गः खनेदत । च्वफाय्थाय् मनूत गःगः थःगु पाः कायेत झ्वःछुनाच्वन । खिफाय् थाय्नं अथे हे । अहो १ बाघौ जक बन्द जूबलय् थुज्वःगु अवस्था । चुरोट त्वनेगु डाँडाय् वना । अन नं मनूत गःगः दु । तर सुनानं छसः न्वंवाःगु मखु । सकसिया ख्वालय् नं ग्याः चिकुं भुनाः तःगु दु ।

लिपा सिल लक्ष्मण थापा मगर धाःम्ह छम्ह बन्दिं खेलकुद नायःलिसे ल्हाः वाना ल्वात । अले निरंजन पौडेल धाःम्ह पासा बः काल । नाईके दाइनं नं थः पासा सःतल । अले नायःत फुक्क जाना इपिं निम्हेसित दायेतः नम्बर लगय् याःगु जुयाच्वन । आः इमित ठूलो चौकी यंगु दु । गुलि जक दाइगु जुइ । निम्हं्र मशहुरपिं मनू स्यानावःपिं । उखुन्हु दुई नम्बर भान्साय् लक्ष्मण धाःम्हं पार्टी भ्वय् ब्यूगु । वयागु पार्टी भ्वय् नःपिन्सं हे थौं वयात दाल । भ्वय् नयेदुबलय् व मनू बांला । थौं बांमलात । जि ला सुयागुं पार्टी भ्वय् मवनानि ।

झिताः इलय् वासः नयेत अस्पताल कोथाय् वना । टेबुल टेनिश हल न्ह्यःने मनूत दंक मुनाच्वन । छु जूगु जुइ धकाः स्वःवना । अन नाईकेत, सहनाईकेत व भाइ नाईकेत गः गः दु । अबलय् हे ठूलो चौकिं छम्ह मनूयात निम्हेसिनं ल्हाः ज्वना पिने हल । व मनूया तुति खुत्याँय् जुल । खुत्याँय् खुत्याँय् कयाः बुलुहुं नं न्यासि वन । वया ख्वाः नं मनाः वः ख्वालय् दायाःतःगु वँचुसे वँचुसे च्वं । हाकुगु ख्वाःम्ह मनूया ख्वाः झन हाकु खने दयाःच्वन । व मनू ल्ह्वंब्वासे च्वं, खुगूफिट ति तःधी । वं वयागु म्हंया दुरुपयोग याना बःला क्यनाः मनू स्याना वःम्ह खः । नीदँया कैद सजायँ फयाच्वंम्ह खः । नायःनाप ल्वाःपिं मध्ये छम्ह व नं खः । वयात गेटय् पिने यंकल । आः वयात थन जेलय् मतःसे सेन्ट्रल जेलय् छ्वयेत्यंगु जुइ ।

जि अस्पताल कोथाय् वना । अन स्ट्रेचरय् कायया पासा नितेश शाही नाईके दाइयात थसः पाय्का थ्यना तल । वया मिखा फुसि व न्यतालय् घाः दु । छम्हसें वया घालय् वासः तयाः सफा याना च्वन । वया खःगु ल्हाः नं स्याः धयाच्वन । छु जूगु धकाः न्यन । निरञ्जनयात ज्वनाः स्वाहानय् कुहाँ वयाच्वंबलय् ल्यूने मेपिन्सं घ्वाना हयाः ४ नं.या स्वाहानं कुतुंवयाः अंगलय् हानां घाः जूगु धाल । आः वयात पिने अस्पताल यंके त्यंगु दु ।

जि वासः नयाः पिहाँवया । पिने चाःहिला च्वना । थौं लोकतन्त्र दिवस सरकारं थौंया दिंखुन्हू बच्छि कैद माफ बी छेँय् वने दइ धकाः आशा कयाःच्वंपिंं सकसियां ख्वाः ख्यूँसे च्वं । सरकारं पुर्णता मकाःनि उकिं माफि बीगु खँ हे मन्त । बाघौ लिपा जा नयाः वया ।

थौं विदाया दिं । उकिं भेटघाट बन्द । सुं नं छुं खँल्हाय्त ग्याः । कोथाय् वया । थौकन्हय् जित छुं च्वये ब्वने मंमदु । उकिं कोथाय् वया द्यना । द्यनेवं ताउ न्ह्यः वइगु  खःला ? घौछि लिपा दनाः पिने वना । थौं सुथय् ल्वाःपिं निम्ह पितिना छ्वल न्याम्हसित । नवांग लामा, रोशन थापा मगर, कैलाश सिंह थुमित न्हापांनिसें दाग तयाःतःगु आः निरञ्जन पौडेल व लक्ष्मण थापानापं चलान याना छ्वल । थौं जिमिगु नम्बरया फोन याये पाः तर सुथय्या घटनां याना फोन यायेगु बन्द जुल ।

मन्दिरय् वनाः पत्रिका स्वयाः ई छ्याना । बजि नयेगु ई जुल । थौं बजि नयेगु छुं मदु । होटलय् छु दय्कूगु दु स्वःवना । होटलय् ममः दय्का तल । प्वाः सुख मदु नयला मनयला जुल । यःयःगु जुइमा न हे नय धकाः नया । कोथाय् वया क्रिकेट म्याच सुरु जुल । क्रिकेट स्वया ई छयाना ।

बहनि जा नः वना । भान्सां खाया ला नकल । ग्याग्यां नया । थौं खाया ला नयागु दिं उकिं ओमशान्ति मवना । क्रिकेट नं पूवंक मस्वया । बीबीसीया समाचार न्यना । साझा सवाल हे मन्यंसे द्यना ।


‘धेवा ज्वना स्वर्गे वने दैमखु”

 ‘धेवा ज्वना स्वर्गे वने दैमखु”


रमेश मान महर्जन


सुइतहे मनु गणय याइ मखुपिं

धेवाय जकहे मिखां तया जुइपिं

करकिया बुई छेदना इम्स

उल्टा इम्तहे ख्यायगु स्वपिं


ख्वा दुपिं व पापीत धर्म मदुपिं

ग्यापिन्तला सातुहे कायगु स्वैपिं

लाज शर्म धैगु छुहे म्वापिं

न्यासः यात न्यादो याना नैपिं


दलाल जुया धेवा कमाय याइपिं

कतपिनेगु जग्गा थगु नामय यायगु स्वैपिं

गरिव तयत हवाय हवाय ख्वयका

धनि तयत पोसय यायगु स्वैपिं


सत्य खं गवले ल्हाइहेमखुपिं

दाजु किजा तताके स्याना नैपिं

चो पो मदयक खः ल्हाना

थगु जकहे फाइदा स्वया जुइपिं


हाकिमत धाकहे ल्हातय काइपिं

सास्याना धुं पोसय यायगु स्वैपिं

थगु निजी स्वार्थ पुरा यायगु लागि

झीतला तुनामक्तीहे यायगु स्वैपिं


थ मनुदु धका फाय फुइ याना जुइपिं

देशय गवले च्वनि मखुपिं

चों चोंहे ज्याख सिधयका

झीतला च्याम्पति हिकेथे हीकिइपिं


दक दिकहे शक्ति छेल्ये फुपी

कोठाय चोनाहे जग्गा पास याइपि

म होलेथे धेवा होला इम्स

धेवां जकहे ज्या याना जुइपिं


फोगित धापिं धाक सिगुहे

म्वा म्वा हि तोनेगु स्वैपिं

इमिगु दकदिक सम्पति लाका

सुकुम्वासी याना छवयगु स्वैपिं


आखिर गरिव सिइसाँ धनित सिइसा

किःत इम्त थुनाछवै कि उना छवै

धनि धका धन कुबिया वनि मखु

गरिव धका धन विया छवै मखु


फुइकं च्वनीपिन्स तुइंक जक स्वै

पोजय च्वना मोज मस्ति यायगु स्वै

भिटो शक्ति लगय याना इम्स

त्वह मदु त्वहतया दुःख पिइगु स्वै


मनुनं मनु म्हमसिलकि इम्स

कन्हे वना न्हासे लुफि हाइ

चां छ म्ह न्ही छम्ह वैपिन्स

सत्य असत्य छुटय याइ


धाथे जुजु जक मदुगु देश मखुत

न्याय निसाफ हे मदय धुंकल

लाल पुर्जा झीइके छेःबुं इम्के

ऐसां सहयाना च्वने मागु जुल


अन्याय जुलमाइ धोर अत्याचार जुल

धेवांहे चलखेल याइगु जुल

गरिव धाकहे सीइसा जिल

शोषक तयगु जक थन राज जुल


कलियुग धैगु थ्वहे मखुला

भौचिया न्हयोने छुंचात ख्वयथे

ज्याजि मदयका म्वाना च्वने मालकि

न्हयागुहे व्यवस्था वसाँ जिइमखुथें


युक्रेन, पालिस्टाइन या जनताथे

झी नेपामीतन म्वा म्वा सिना च्वन

स्याय पालेत झीके ल्वाव मदु

नय त्वनेत झीके धेवा मदु


सताय वंः वपिंहे भ्रष्टया भ्रष्टत

धेवा व पदय विकय जुया च्वन

झी गरिवया दिन गवले वैधका

नय मखपिं वाय वाय कना च्वन


व भ्रष्ट व दलाल तयसं याना

द्र्योहे वसाँ राक्षस याइगु जुया च्वन

भष्टाचारीतयत वचय यायत

न्हयागुहे याइगु जुया च्वन 


शोषक व धेवा बालत धैपिला

जनताया माहा सत्रुहे जुया च्वन

इम्सला थः वाहेक सुइतहे थन

भिं भलाइ याइ मखुपिं जुया च्वन


इपि फसाँ फकहे झीत ख्यायत स्वैपिं

नेपा देशंहे पितना छवयमापि

गबले तक इम्स शाशन याना च्वनि

अवले तक झी जनतां सुख सिइमखुनि


थ्वहे खः झी सकसिनं मनय तया

सकले झीपिं छपं छधि जुइमाल

व जनता स्याना नैपिन्त

हाकुं तिना छवयगु स्वय माल


चाहे व साहु जुइमा गरिवहे छाय मजुइमा

झी सकसिनं नयगुला जाहे ख

सिना वनकि न्हयाम्हहे थजुइमा

उना छवय धुंका चाहे ख


गणतन्त्र धागु शोषक तयगु जक मखु

झी किसान मज्दुर तयगु लागिनं ख

अन्याय याना कमाय याना तयव जक

धेवा ज्वना स्वर्गे वने दैमखु स्व




.... 


Wednesday, September 3, 2025

जि छम्ह रिक्सावाल

 जि छम्ह रिक्सावाल


—नजरराम महर्जन

(बाल साहित्य मण्डल तेखापुखु ख्वपया झिंच्यादँ बुदिंया लसताय् साहित्य मुँज्या व सांस्कृतिक ब्वज्या १०९६ कउलाथ्व १३ खुन्हु न्हाप लाःगु २०३३/६/२०)


खला थौं यन्यापुन्हि । तिमिला छपां जकाः नं त्वय् माःगु चा । तर थौं सर्गतय् सुपाँय्चं द्याम्म त्वःपुयाः तल । पिने कां थें ख्यूंसे च्वं । लिनं बाय् धुंकल थें च्वं । मनूत बांलाक जू मदय् धुंकल । समयबजि बिइ नं क्वचाय् धुंकल । आः हे वा वइला, अले वइला थें च्वं । जिगु मन नं अथेहे ख्यूँसे च्वं । नुगः ख्वः । तर जिगु मिखाय् ख्वबि मदु । जिं थौंतक गबलें दुःखया ख्वबि हाय्के मलंनि । अथेधकाः गुलिं दांप्वः यक्व दुम्ह साहु मखु । मेपिन्त बालंतय्त भराय् खागु छेँ दुम्ह नं मखु । मेपिं थें यक्व आखः ब्वना आउटइन्कम धकाः कमाय्याये फुम्ह नं मखु । जि ला कतपिनि छेँय् च्वनाच्वनाम्ह । कोथा छकूया लच्छिया पीन्यातका बाः पुलाः च्वनाम्ह । थःगु हिचःतिया कमाइ नयाः म्वाना च्वनाम्ह । छम्ह गरीव रिक्सावाल खः जि ।

जि झ्यालं दुपिना । जिगु मिखा उखे लासा लायाः द्यनां च्वंम्ह मांयाके जुत । बिरामीम्ह मां । फसाफस न्ह्यो वयेकाःच्वन । मां गुलि गंसि । छेँय् बांलाक नयेगु हे मदु । अले गंसि नं छाय् मजुइ ? बिरामि नं जुइ । न्ह्याग्गुं जुइ । चिकं मदय्कं इताः जक गनं च्याइ ? पिने ल्हाप्सा त्वल । सर्गतय् नं न्यात गदद द्यांग । गनं लिक्क मलः जूगु थें च्वं । मां थारा न्हूल । कय्कुनां छग्वाराचा जुल । सायद मां ग्यात जुइ । मांया म्हय् सिलः तयाः बिया । जि नं द्यनेत ग्वारातुला । दोलाइ नं फाया । मत स्याना । न्ह्यो वय्केगु कुतः याना । तर न्ह्यो वय्के मफु । प्वाथय् क्वः हाः । नुगलय् खँ बुयाः वः । अले गनं न्ह्यो वय्के फइ ? जिं थौं छगू तःधंगु अपराध याना । जीन्दगी न्हापां जिं मांया न्ह्योने फय्खँ ल्हाना । मनू परिस्थितिया च्यः खः । थौं परिस्थितिं जितः फय्खँ ल्हाकल । जि विवश । जिं फय्खँ मल्हाःसे मगात । थौं न्हिच्छिया खुतकाचा दाँ कमाय् यायेफत । उकिसनं प्यतका दाँ ला रिक्साया बाःहे पुलेमाः । नितकाचा दाँ ल्यन । मांयात नकेगु वासः फुइधुंकल । न्हिं स्वचाः टाबलेत नकेमाः । मनकलकि नं मज्यू । आःतिनि भति भति जिया वःगु । थौं बहनि नकेत हे मदय् धुंकल । थौं बहनि व कन्हय् बान्थितक यात धकाः स्वचाः टाबलेत न्याना । छतका दाँ वन । ल्यंगु धेबाया जाकि स्वचकं व विडी छगूपुरी न्यानाः हया ।

जाकि वासः ज्वना छेँय् वया । छगू विवशतां जाःगु ख्वाः ज्वनां मां न्ह्यू ख्वालं जित लसकुस यायेत लुखाय् झ्वाताँहाँ दनाच्वन । मांया स्वयेबलय् जिं थौं गुलिं कमाय् याना हःथें च्वं जुइ । तर जिं थौं छछा नयेत गाक्क हे कमाय् यानां हयेमफु । जितः म्हाइपुसे च्वना वल । जिं मांया ख्वाः तःप्यंक स्वयेमफुत । टाबलेट व जाकि लःल्हाना ब्यु ब्युं धया, “मां थ्व स्वचा टाबलेट कन्हय् बान्थितक यात । थ्व जाकि न्याना हयागु । जितः जाथुइमते । जि नयाः वयेधुन ।”

“छाय् गन नयाः वयागु ?” मां नं ख्वाः खिउँकाः न्यन । मांया ख्वालय् जिप्रति अविश्वासया चिं खना । मां नं जिगु चरित्रय् शंका यात । शंका यायेमाःगु स्वाभाविक नं खः । छाय्धाःसा जिं थथे हे कमाइ दुत बिइ मफुगु नं तःन्हु दयेधुकल । रिक्सावालत अप्वः याना अय्लागुलु, रण्डीबाजी धकाः ला बदनाम हे । उकिं सायद मां नं जितः नं अथे हे भाःपिल जुइ । तर थौंतक जिं अजःगु ज्या मयानानि । अय्नं मां नं जितः शंका यात । जिगु विवशता व बाध्यता मां नं छु स्यू ? अले शंका मदयेकेया लागिं जिं लिसः बिया, “अँ थौं साहुया जन्मन्हि अन धौबजि नयाः वयागु ।”

मां नं जितः छकः पुलुक्क स्वल । अले ब्यालि थुइत जोरे याः जुल । मां गुलि सोझा । गुलि विश्वासिम्ह । मनय् पाप धैगु भ्याः भतिचा हे मदु । अथेला प्रत्येक मांया मिखाय् थः काय्मचा भिं हे भिनि । चाहे व खुँ, दाखुँ, ज्यानमारा हे छाय् मजुइमा ? हानं थौंतक जिं मांया न्ह्योने मखुगु खँ गबलें मल्हानानि । जितः मां नं छाय् पत्याः मयाइ ?

ब्यालि याना मां सुम्क द्यन । जि जक न्ह्यो वयेके मफु । जिगु मनय् खँ ल्हाना च्वन । थौं हयागु जाकिं मांयात कन्हय् सुथय्तक गा हे गाः । न्हिनय् व बहनियात न्ह्याथ्थे यानाःसां कमाय् याना हये । हानं जिगु मनय् छगू प्रतिद्वन्दात्मक भाव पिज्वल । कन्हय् या जक छु भाः दु ? कन्हय् नं थथे हे जुल कि छु याये ? थौं नं अथे हे न्ह्याथ्थे यानाःसां कमाय् याना हये धकाः वनागु ला खः नि । न्हापा जूसा छेँय् नं पिहाँ वनेबलय् बिसाइत जुलकि न्हिच्छिया बांलाक ज्या दैमखु धकाः मतिं तयेगु । तर आ छु जुयाः धायेगु ? म्हिगः, थौंसुथय् पिहाँ वनाबलय् बिसाइतया चिं ला छुं नं मखं । पिहाँ वने त्यनाबलय् मां जाःगु घः ज्वनां थहाँ वल । बाल्टिन जाय्क लः ज्वना वःम्ह साहुनीयात स्वाहानय् नापलात । अले धा नं धाः “थौं साइत लात । बाल्टिनय् धेबा छानाः हुँ ।” जि मुसुं न्हिलाः वना । तर न्हिच्छिया वहे गति । बांलाक ज्या हे मदु । आ थ्वयात छु धायेगु ? जिं स्वयेबलय् थ्व साइत बिसाइत धाइगु नं फय्खँ थें च्वं ।

न्हापा थन येँ आः थें रिक्सात आपाः मदु । अंग्रेजत नं यक्व रिक्साय् च्वं वः । न्ह्यलाक्क धेबा बियाः वनगिु । न्हिं नीतका स्वीतका तक नं खं । गुलि ज्यू । हानं आःथें मालसामान ल्ह्यैगु गाडात नं यक्व मदु । उकिं मालसामान ल्ह्यगुनं यक्व दु । अबलय् सुब्बा साहेब घरपति साहुनं जितः धाइगु, “मोज या ला मन्त्रिया तलब कमाय्याइपिं छिपिं हे मखा ?” जि मुसु मुसु जक न्हिला च्वनेगु । तर थौं जितः अथे सुनां नं धाः मवः । यदि धाः वःसा जिं इमित थथे लिसः बिइगु, “छिमिथें जिमि न्ह्याबलें उतिकं दैगु कमाइ मखु । छिमि दच्छिया न्हय्ला नं अफिस वने म्वाः । शनिवार बिदा, घर बिदा, विरामी बिदा, दुनियाभरया बिदा । अले छेँय्जक च्वनां हापु चूला । तर जिमि छन्हू वने मफुत कि द्यांलाई । कासा आः छं हे धासा छिमि ज्यू ला कि जिमि । बरु अय् जागीरदारत ! जिमित नं छिमितथें तुं सुबिधा बिइगु ज्या या । जिमिगु लागि कानून दय्कीपिं छिपिं हे खः ।”

आःला न्हापायागु व फुक्क खँ म्हंगसथें जुल । न्हापा स्वयाः आः रिक्सा यक्व अप्वः दय्धुंकल । न्हापाथें आः रिक्साय् अंग्रेजत नं च्वं मवय् धुंकल । गनं तापाक्क वने माःसा होटलया मोटरत दु । लिक्क लिक्कतुं जूसा त्याक्सीत नं दु । माल सामान ल्ह्यय्त गाडात नं यक्व दत । उकिं थौंकन्हय् रिक्सा चलय् यानां छुं हे फाइदा मन्त । धात्थें धायेगु खःसा रिक्सा चलय् यानाः फुइगु बलया मू नं मसाः ।

लः त्वने प्याः चाल । मत फ्वाक्क च्याका । मां फसाफस न्ह्यो वय्काः च्वन । मांया ख्वालय् न्ह्यू पहः वः । सायद मां लय्ता जुइ । लय् नं छाय् मताइ ? जि थें जाःम्ह आज्ञाकारी काय्मचा दु । कमाय् यायेफुम्ह ल्याय्म्हम्ह काय । तर कायया मनया वेदना मां नं छु स्यू ? दनां लः त्वना । झ्यालं क्वस्वया । पिने फुलु फुलुं ससिवा वयाच्वन । मानौं मां सिनां सुकु सुकुं ख्वयाःच्वंपिं मचातय्गु मिखां पिहाँ वयाच्वंगु ख्वबिथें च्वं । अले व बिरह स्वयेमफया थें च्वं पिने खिचा छम्ह “हु हु” ख्वयाच्वन । जिगु नुगः काइइयां मिनां वल । थ्व संसारे मनूनं निसें कयाः पशुपंक्षीतय् नापं दुःख । थ्व दुःख गबलेजक न्हनां वनीगु ज्वी । झ्यालं दुपिना । झ्याः तिना । हानं लासाय् ग्वःतू वना । मत स्याना ।

ख्युंगु कोथाय् नं जितः न्ह्यो मवः । न्ह्यो वय्के धकाः गुलि कुतः याना । तर असफल । कोथा छकुतिं झिझांमिझां दं । सुनां नं गःपः ज्वं वइला ? तुति ज्वनां साः वइला ? नुगःमछिंक मां सीम्ह मचा ख्वय्थें पिने खिचा ख्वयाःतुं च्वन । जिन गरखेसे च्वनावल । तच्चक म्हाइपुल । वातावरण जक मखु । जिगु जीवन हे म्हाइपु ताया । जित जिगु जीवन खनां नं वाक्कि वल । थ्व गजःगु जीवन ? छु धइगु थ्व जीवन ? प्वाः छगः थनेत हे थाकुइ धुंकल । थ्व संसारय् गुलि असमानता दु । गुलि अन्याय व अत्याचार जुयाः च्वंगु दु । गुलिसियां न्याःम्ह सी छम्ह हे मस्यासे मयो मयो नये दु । गुलि गुलिसियां न्हिच्छि न्हिच्छि हिचःति हाय्काः ज्या याना जूसां नयेत मगाः ।

जिगु जीवनया छपू लँ रिक्सा चलय् याना नयेगु । तर थौं रिक्सां नं ख्येँ थ्वके मफुत । मेगु ज्या याना नये धायेत छुं ज्या सःगु हे मखु । ज्यामि ज्या वने धाःसां नयेत हे मगाः । जागीर नये धायेत आखः ब्वनां तयागु हे मगाः । झिगु तगिं पास यानाः तयागु दु । मुखिया जागिर नये । लच्छिया सत्याः जक तलब । उलि धेबांला बाछि नय्त हे मगाः । डेराया बाः पुलेगु ला गन गन । थन न्ह्याग्गु ज्यायाःसां धेबाया जरुरत । धेबा मदय्कं छुुं हे खँ मदु । धेबायात गुलिजक महत्व बियाः हःगु । उकिंला धेबाया लागि मनूतसें इज्जत मियाः नल । नैतिक मियाः नल । मनूनं पशुया श्रेणी थ्यन । यदि जिमि बाः नं तःमि जूगु जूसा ! जि नं साहुया काय्नं थें यक्व आखः ब्वने खनीगु । अले जिं नं आपाः धेबा वइगु जागीर नये दैगु । थथे मेपिनिगु छेँय् बाः पुलाः च्वने माली मखुगु । थथे प्वाथय् क्वःहाय्काः च्वने माली मखुगु । तर छु याये ! जिमि बा गरीव । अले जि नं गरीव हे जुल । सायद जिमि मचात नं गरीव हे जुइला ! यदि जिके धेबा दुगु जूसा थःम्हं हे रिक्सा न्याय् फैगु । रिक्साया बाः पुले माली मखुगु । रिक्साया बाः जक पुले म्वाःसां नयेत गाइगु । तर धेबा मदुगुलिं रिक्सा न्याये मफुत । उकिं थःगु कमाइ मेपिन्त नकाः च्वनेमाल । न्हिच्छिया सासः हे चबुइ थें च्वंक रिक्सा चलय् याना कमाय् यायेम्ह जि । तर जिगु कमाइलय् मोज याइम्ह व रिक्सा साहु । सहयाय खुनु ज्यूगु खःला व खँ ।

अबलय् छकः छम्ह अंग्रेजं जिगु रिक्साय् छेँय्गुया बाय्गचा छगः त्वःफिकाः वन । बाय्गचा जिं छेँय् हयाः तया । बाय्क चाय्का स्वयां निद्वः दांँ दु । जितःला अथेयाय् थथेयाय् मन्त । धेबा कायेला तयेला ? पासापिन्त कना । पासापिन्संला धाःगु खः । आम धेबा पच यानाः रिक्सा छगू न्या । अबलय् जिगु इमान दिगीदिगी खाःगु खः फसं पंमा संकेथें । जिगु मनय् खँ नं बुयाः वल । धात्थें व धेबा जिं पच याःसां छु ज्वी ? व अंग्रेजं काः वसां जिं मखं धाये । वं जितः छु याये फै ? थौंकन्हय् खःखःगु जक ज्या यानाः गबलें थहाँ वय् फैमखु । रिक्सा साहुया काय इन्जिनियर पास यानां वल । वयाकथं एन.सी.सी.एन. धाःथाय् जागीर जुल । जागीर नःगु निदँ मदुवं बंगला हे स्वखा दने धुंकल । धेबा छगः म्वाःक अःपा ट्रिपका ट्रिप हइगु । ज्यामितय्त अफिसय् हाजिर याकाः थःगु छेँय् दंके छ्वैगु । उलिजक मखु सिमेन्ट, डंडी नं माक्वः माक्वः ठेलगाडां हैगु । छु थ्व खँ अफिसं सीका हःगु खैला ? अहं खैमखु । उकिंला न्हापा द्वःबद्वःया जक साहु । आःला लाखौं लाखया साहु जुइ धुंकल । गुलि पाःगु । उकिंं जिं नं याकनं तःमि ज्वीगु लँ लुइके माल । थ्व खँ जिं मांयात धया । मां नं जितः तसकं ब्वःबिल, “कतकिया धेबाय् लोभ याये मज्यू । कतकिया चीज थःत गबलें दैमखु । झीसं कयागु जकं खनि । वंगु खनिमखु । थःगु चीज जक थःतः दै ।”

थ्व खँ जिगु नुगलय् तःधंगु घाःपाः जुल । मां नं धाःगु खँ बिलकुल ठिक खः । थःगु कमाइ ला वं नः थ्वं नः मदुनि । कतकिया लोभ यानां छु याये ? उकिं जिं व धेबा मकया । छन्हूू व अंग्रेज नापलात । वयात धेबा लित बिया । जित सच्छि दाँ बक्सिस बियाः धन्यवाद नं बिल । नेपालीत तसकं इमान्दार धकाः प्रसंसा नं यात । जिगु मन लय्ताल । जिं थःतः थःम्हं नं धन्यवाद बिया । जिं छुं तःधंगु ज्या यानागु ताल । जि गौरवान्वित जुया । छम्ह विदेशीया न्ह्योने नेपाःया न्हाय् तयाः बिया ।

जिं कतकिया धेबाय् लोभ गबलें मयाना । याये नं मखु । बरु न्हिं छछाः जक हे छाय् नये म्वाःलेमाः । थःगु हिचःतिया कमाइ हे नये । जिगु मनय् स्वां ह्वल । जिगु मनय् छगू दृढ निश्चयया भाव पिज्वल । आ जिं सुयातं जिगु हिचःतिया कमाइ नके मखुत । व साहु नं जितः गुलि अन्याय यानां तःगु । न्यादँ न्ह्योनिसें जिं वयात रिक्साया बाः पुलाः वयाच्वना । तर वं गबलें हे म्वाःल मधाः । झन थौं या कन्हय् नापं हे धायेमदु । उखुन्हु मांयात वासः यायेत धेबा मालाः छन्हूया बाः कन्हय् तिनि पुले धयां गय्च्वंक लिसः ब्यूगु । मं मदुसा चलय् यायेमते हं । रिक्सा चलय्याइपिं यक्व दु हँ । गुलि हेला याःगु । तर छु याये ! व रिक्सा चलय् याये मखन कि हापु छखे लाइ । उलिजक ला गन खः धकाः ग्यारेजं रिक्सा पित हलकि हे बाः पुले माः । चाहे न्हिच्छिया कमाइ दय्मा या मदय्मा । वयात छुं हे मतलब मदु । जिं वयात थौंतक पुलागु बालं अजःगु रिक्सा निगू न्यायेत गातं मयाय् धुंकल । आःला व रिक्साया बाः हे पुलेम्वाल धाःसां ज्यू । व रिक्सा जिगु हे धाःसां ज्यू । आः जिं वयात प्यतका दाँ ला बिइ हे मखुत । नितकाय् अप्वःला दाँ दांछि हे बिइ मखुत । अले जितः वं छु याइ स्वयेका । वयात लिसः बिइगु खँ नं जिके दु । कानून जक धयां ज्यूला मानवीय दृष्टिकोणं नं स्वयेमाः । स्वयाके दाँ त्याय् कयाः झिदं तकया अप्वः ब्याज पुलेम्वाः । अथे हे न्यादँ तक रिक्सा बाः पुले धुंकाः नं बाःपुले म्वाय्के माः । आः जिं धेबा मुंकेगु ज्या यायेमाल । अले थःगु हे रिक्सा न्याये । गुलिजक कतकिया भरोसाय् म्वानाच्वने । आःला थःगु भाग्यया निर्णय थःम्हंं हे याये । थःगु तुतिं हे दने । सुयागुं भरोसा काये मखुत ।

जिगु मन याउँसे च्वन । जितः न्ह्यो वःथें च्वनाःवल । जिं दोलाइ नं ख्वाः त्वपुया । न्ह्यो वय्केगु कुतः याना ।


(बाल साहित्य मण्डल तेखापुखु ख्वपया झिंच्यादँ बुदिंया लसताय् साहित्य मुँज्या व सांस्कृतिक ब्वज्या १०९६ कउलाथ्व १३ खुन्हु न्हाप लाःगु २०३३÷६÷२०)


ख्याःचा

 ख्याःचा

स्व.नाती महर्जन पाक

ने.सं.११३९ पोहेलागा १० बुधबार पिदंगु वयकःया न्यागूगु सफ अधिकार पाखें वयकलं थुगु चिनाखँपाखें २०७२ सालया भुखाचं गुलिसियागु सात्तु काल, गुलिसित सतकय हल धइगु बाँलाक न्ह्यब्वयातःगु दु ।


व ग्यानापुक भुखाय् ब्वःगु दिं

आः तक ल्वःमंके मफुनि जिं

मचात लायलायबुयाः

जित घयघयपूवःगु

कायपिसं क्वथां पिनेनु धकाः

सातुसाः वःगु

म्हाः धायेमते धकाः

ख्वख्वं कलाःचां घ्वातुघ्वाःवःगु

जिं ला सीसां ल्वःमंके फइ मखुनि

व ७२ साल बैशाख १२ गतेया दिं

आःतक ल्वःमंके मफुनि जिं

पासा छम्ह जिथाय् छेँ वयाच्वंगु

ज्या सिधयेका जिके बिदा कयावंगु

लँ बिचय् थ्यंबलय् भुखाय् ब्वया

कर्किया छेँय् दुना ल्हाःगुलिं जि ख्वयागु

आ तक हे जिगु मिखा प्यानावनी

व बैशाख १२ गतेया दिं

आः तक ल्वःमंके मफुनि जिं

सनिवार बिदाया दिं लाःगु

प्रिवार सकलें मुना न्ह्याइपुकाच्वंगु

आकाझाकां भुखाय् ब्वया

द्वलंद्वः मनूत ल्हाना सीगु

सकल जनता त्राही त्राही जूगु

लुमन कि मन आः नं ग्यानावनी

व बैशाख १२ गते या दिंं

आःतक ल्वःमंके मफुनि जिं

व ततःजाःगु छेँ थ्वं काःपिं थें धेधेचूगु

व पुलांगु छेँ बुरापिं थ्वँ कयाः ग्वतुले थें ग्वःतूगु

जिं थ्व घटना गथे याना ल्वःमंके

न्ह्याबलें मिखाया न्ह्यःने न्ह्यःने वयाच्वनी

जितः ला म्हिगः तिनि जक हे जूगु थें च्वनी

व बैशाख १२ गते दिं

आः तक ल्वःमंके मफुनि जिं

छेँ दुना लँय् वये वने थाय् मदुगु

फोन, मोबाइल छुं हे चलय् मजूगु

मन जक पिपिच्याकाः भःभःन्हुया

थः मनूत छुं जुल ला धकाः ग्याना जूगु

व थें ग्याकाः मनूत गबलें मजूनि

अजाःगु ग्यानापुगु दिं गबलें स्वये मनःनि

व बैशाख १२ गतेया दिं

आः तक ल्वःमंके मफुनि जिं

भुखाचं जितः तसकं ख्यानावन

जिगु न्ह्यपुइ हे व ख्याःचा छम्ह त्वःतावन

न्हापा गज्याःम्ह बहादुर धायेकाच्वनाम्ह

भुखाचं काथर, ग्याफरा यानावन

भुखाय्या ख्वाः जक न्ह्यःने न्ह्यःने खनी

न्ह्याबलें वं जितः ख्याः जक ख्यानाच्वनी

व बैशाख १२ गतेया दिं

आः तक ल्वःमंके मफुनि जिं

आः नं याकःचा छेँय् च्वने ग्यानी

मोटर छेँ न्ह्यःने वलकि छेँ सँथें च्वनी

तसकं खापा तीबलय् सः वलकि

भुखाय् ब्वःबलय् सः वःथें च्वनी

न्ह्यागु जूसां हे जितः भुखाय् ब्वःथें च्वनी

जितः थ्व भुखाय्या ख्याःचां गबलें जक त्वःतावनी

म्हंगसय् नं न्ह्याबलें भुखाय् ब्वःगु खनी

थारान्हुया न्ह्याबलें खातां कुतुंवनी

थ्व जिगु न्ह्यपुइ च्वंम्ह भुखाय्या ख्याःचां

न्ह्याबलें छाय् जुइ जितः ख्यानाच्वनी

जिं ला आः तक सिके हे मफुनी

ब बैशाख १२ गतेया दिं

आः तक ल्वमंके मफुनि जिं

न्ह्याबलें भुखाय् ब्वःगु जक लुमंनी

कःसि वनाः निभालय् च्वंवने मछानी

पराकम्प धाःगु वइ ला ध्वाङ्ग सः वइ ला

व हे जक मनय् वयाच्वनी

ध्वाङ्ग सःवःगु सः जक न्हाय्पनय् थ्वयाच्वनी

व ७२ साल बैशाख १२ गतेया दिं

झीसं सिइसां ल्वःमंके फइ मखुनि

आः तकं ग्याना देशय् द्यः चाह्यूवने मछानी

थःगु मदुगु हे बइगलय् जा थुइ ग्यानी

झन म्हिगः म्हीग बहनि नांगां बिस्युंवने मायेक

व हे चन्दाल भुखाय्या ख्याःचा वया ख्याःवल तिनि

द्यनाच्वनाबलय् वया खाता संकवल तिनि

थ्व माघ २२ गतेया दिं

बैशाख १२ गतेयात लुमंक वल तिनि

थुगु ७२ साल बैशाख १२ गतेया दिं

झीसं जिन्दगी दत्तले ल्वःमंके फइ मखुनि ।

ज्वजलपा वाःपौ ल्याः ८२ ने.सं.११३६ सिल्लाथ्व षष्ठी २०७२ फागुण २


Tuesday, September 2, 2025

नेवाः आन्दोलनय् राजनीतिक हस्तक्षेप

नेवाः आन्दोलनय् राजनीतिक हस्तक्षेप

श्रीकृष्ण महर्जन

नेवाःतसें ता ई न्ह्यःनिसें थःपिनिगु अधिकारया नितिं धकाः आन्दोलन याना वयाच्वंगु दु । नेवाःतसें थीथी संगठनत दयेका अधिकारया नितिं आन्दोलन याना वयाच्वंगु खःसा आन्दोलनया हे बलं छुं छुं उपलब्धी हासिल मजूगु नं मखु । नेवाः अधिकार प्राप्त यायेगु धइगु नेपाःया संविधानय् दुगु अधिकार अले अन्तर्राष्ट्रिय कानुनय् दूगु अधिकार प्राप्त यायेगु खः । अले संविधान व कानुनय् मदुगु नापं अन्तर्राष्ट्रिय कानुनय् मदुगु नेवाःतय्त माःगु सवाल धइगु नेवाःतय्गु माग खः । नेवाःतसें आःया अवस्थाय् थःपिनिगु माग छु खः अले अधिकार छु खः धकाः न्हापां थुइकेमाः । कानुनय् हे ब्यवस्था जूगुयात नेवाःतय्गु अधिकार धायेफइसा कानुनय् मदुनिगु सवाल धइगु नेवाःतय्गु आःया नितिं माग खः । कन्हय् वना कानुनय् दत कि व अधिकार जुइ । 

लिपांगु इलय् वया आदिवासी जनजाति दुने हे आदिवासी जनजातिया संगठनयात राजनीतिक दलतसें संचालन यानाच्वन, समुदायया मुद्दाया नितिं धायेगु तर राजनीतिक दलतसें दँ धालकी दनीगु अले फयेतु धालकी फये तुइगु यानाच्वन । थुकिं याना आदिवासी जनजातिया अधिकार मवयाच्वन । आदिवासी अधिकारया सवालय् हे आदिवासी जनजातिया न्ह्यलुवात कन्फ्युजय् लानाच्वन । ३५ प्रतिशत जनसंख्या दुपिं आदिवासी जूसां नं धात्थें हे आदिवासीया नेता मदयाच्वन धकाः तकं धायेगु यानाहःगु दु । आदिवासी जनजातिया सवालय् थुगु कथं न्ह्यसः दनीगु धइगु नेवाःतय्त नं न्ह्यसः दनीगु हे खः । नेवाःत झन संघीय राजधानिइ च्वंपिं । नेवाःतय्गु हरेक गतिविधि, नेवाःतय्गु योजना, नेवाःतय्गु अवस्था, नेवाःतय्गु बारे प्रत्येक राजनीतिक दलया नेतृत्वं बांलाक्क हे ध्यान तया थुयकेगु नापं नेवाःतपाखें हे उकिया सुचं कायेगु याना मच्वं धकाः धायेफइगु अवस्था मदु । थुकिया अर्थ नेवाःतय्गु सवालयात कया अझ अप्वः गम्भीर जुया दलया नेतात सक्रिय जुयाच्वंगु दु । 

अन्तर्राष्ट्रिय कानुनया सवालय् खँ ल्हायेबले न्ह्याम्हेस्यां नं आइएलओ १६९, एपपिक अर्थात पूर्व सूसुचित जानकारी सहितया मञ्जुरी लगायतया खँ ल्हाइ । व अधिकार आदिवासीतय्त दु अले व धइगु नेवाःतय्त नं दु धकाः ब्याख्या यायेगु याना वयाच्वंगु दु । अथे हे नेपाःया संविधानय् दुगु सवालयात कया खँ ल्हायेगु खःसा बागमती प्रदेशय् नेपालभाषायात नं कामकाजि भाषा दयेकेगु, बागमती प्रदेश दुने पालिका पालिकय् गन नेवाःतय्गु बाहुल्यता दु अले नेवाःतय्गु आदिभूमि खः उगु थासय् नं कामकाजि भाषाया रुपय् लागू यायेगु, स्थानीय सरकार संचालन ऐनय् दुगु सांस्कृतिक संरक्षित क्षेत्र घोषणा याना सांस्कृतिक अधिकार कायेगु, नेपाःया संविधानया धारा ५६ या ५ य् व्यवस्था जुयाच्वंगु स्वायत्त क्षेत्र, संरक्षित क्षेत्र व विशेष क्षेत्रया सवालय् नेवाः भूमियात स्वायत्त क्षेत्र घोषणा याकेगु सवाल लगायत खने दु । थुपिं मध्ये बागमती प्रदेशय् नेपालभाषायात नं सरकारी कामकाजि भाषाया रुपय् लागू याकेगु नितिं निदँ तक नेवाः देय् दबू स्वनिगः विशेष प्रदेश व बागमती प्रदेश समितिं गुगु कथं भूमिका म्हितल धइगु खँ ला स्पष्ट हे दु । संविधानय् दुगु अर्थात संवैधानिक अधिकार कायेत तकं संघर्ष याना जक वःगु अअवस्था दु । थुकिया अर्थ संविधानय् दुगु मेमेगु अधिकार नं संघर्ष विना वइगु अवस्था मदु धकाः धायेफइ । 

नेवाः समुदाय दुने जक मखु आदिवासी जनजाति समुदाय दुने हे नं आदिवासीतय्गु अधिकार कायेगु नितिं वनेगु लँपुया सवालय् बहस दु । छगू पक्षं धाइ कि राजनीतिक दलत हे सत्ताय् वनीगु जुया राजनीतिक दलय् दुने हे च्वना अधिकारया नितिं ज्या यामाः 

धाइ । मेगु पक्षं धाइ कि राजनीतिक दलय् च्वना अधिकार वइमखु बरु राजनीतिक दलया नेतृत्वं नेवाःतय्त प्रयोग जक याइ उकिं दलं पिने हे च्वना माःगु कथंया संघर्ष यायेमाः धाइ । 

थ्व निगू कथंया ब्यागलं ब्यागलं कथंया बिचाः थःथःगु थासय् पाय्छि जुइफु । थ्व निगू बिचाः दुपिनिगु दथुइ थःथवय् सहलह ब्याका धाःसा अधिकारया नितिं न्ह्याः वनेमाःगु अवस्था दु । दलय् च्वना नेवाः अधिकरया नितिं सः तइपिन्त दलं पिनेच्वंपिन्सं ग्वहालि यायेमाः । अले दलं पिने च्वना अधिकराया नितिं संघर्ष याइपिन्त दलय् दुनेच्वंपिन्सं माःगु कथं ग्वहालि यायेमाः । छगू पक्षं मेगु पक्षयात ग्वहालि यायेमाःगु आवश्यता दु । नेवाः समुदायलय् दुने वइगु अवस्थाय् दल छुं हे मखु समुदाय हे प्रमुख खः धकाः धायेगु अले दलया नेतातय्गु निर्र्देशनय् ज्या नेवाः समुदाय दुने च्वना यात धाःसा थ्व तःधंगु समस्या जुइ । थौं नेवाः समुदाय दुने समुदाया मुद्दा ल्ह्वनाच्वंम्ह समुदाया हे मनू खः ला कि दलया मनू खः धकाः थुयके थाकु । दलया प्रतिनिधित्व याना समुदायलय् वनाच्वंगु खःसा उगु हे कथं स्पष्ट जुइमाः । तर अथे स्पष्ट जुइ फयाच्वंगु मदु । उकिं नं नेवाः अधिकार प्राप्त यायेगु नितिं अले नेवाः मुद्दा ल्ह्वनेत नं थाकुयाच्वंगु दु धकाः धायेफइ । 

नेवाःतय्गु मंकाःगु राष्ट्रिय संगठन नेवाः देय् दबूया नायो थःगु कार्यकाल दतले दया ध्वाँय् सार्वजनिक रुपं ज्वना वने मलइगु धकाः विधाय् हे व्यवस्था दुगुलिं थौं नेवाः देय् दबू सकलसिगु मंकाःगु महसूस जुयाच्वंगु दु । यदि देय् दबूया नायो हे छगू दलया ध्वाँय् ज्वना चुनावय् भाषस यायेत वन बाय् जुलुसय् वन धाःसा मेगु दलयान्सिं अस्वीकार याइगु अवस्थाय् थीथी कथंया न्ह्यसःत ब्वलना वइगु स्वाभाविक हे खः । आः नेवाः देय् दबू दुने जक मखु नेवाः समुदाया धकाः दयेकातःगु फुक्क कथंया खलः पुचलय् तकं अथे हे दलया ध्वाँय् थःगु कार्यकाल दुने नेतृत्वं ज्वना वनेमदु धकाः धायेमाःगु अवस्था वःगु दु । अथे हे नेवाः देय् दबू दुने नायोया सवाल जक मखु केन्द्रीय समितिया फुक्क पदाधिकारयात नं थःपिनिगु कार्यकालया दुने दलया ध्वाँय् ज्वना मवनेगु व्यवस्था यात धाःसा नेवाः देय् दबू अझ नं अप्वः नेवाः समुदायाय खः धकाः महसूस यायेफइ धकाः धायेफइ । 

थीथी राजनीतिक दलपाखें नेवाःतय्गु ब्यागलं ब्यागलं कथंया संगठन नं दु । राजनीतिक दलया हे भूमिका म्हितेगु अले राजनीतिक दलया हे नेतातय्गु निर्देशन कथं हे थः न्ह्याः वनेगु खःसा इपिं व हे राजनीतिक दलया नेवाः संगठनय् च्वना हे ज्या यात धाःसा तसकं बांलाइ । उकिं याना पार्टीं मुल्यांकन नं याइ । थः पार्टी दुने च्वये वनेत नं अःपुइ । अले समुदायात झंगःःल्हाःगु नं जुइमखु । अले नेवाः संगठनत धात्थें हे नेवाः समुदायया जुयाबिल । राजनीतिक दलया हस्तक्षप मजुल । नेवाः खलः पुचःया नेतृत्व यानादीपिन्सं समुदायया सामुहिक अधिकारया नितिं समुदाया हे नेता जुया न्ह्यः वनेगु यात धाःसा अवश्य नं कन्हय् वना नेवाः अधिकार प्राप्त यायेत अःपुइ । 

अन्तर्राष्ट्रिय कानुनय् दुगु आदिवासीतय्गु अधिकार अर्थात नेवाःतय्गु अधिकार अले नेपाःया संविधानय् दुगु नेवाःतय्गु अधिकार बिइगु खःसा ला राजनीतिक दलतसें आः थत्थें हे बिइफुगु अवस्था दु । राजनीतिक दलतसें उगु कथंया अधिकार बिइत तयार मदया हे थौं नेवाःतसें थःपिनिगु अधिकारया नितिं धकाः सः तयेगु नापं थीथी गतिविधि याना च्वनेमाःगु अवस्था वःगु खः धकाः स्पष्ट जू । अले नेवाःतय्गु खलः पुचःयात तकं राजनीतिक दलतपाखें हस्तक्षेपकारी भूमिका म्हिताच्वंगु दु धकाः स्पष्ट जू । धात्थें नेवाः अधिकारया नितिं न्ह्याः वनेगु खःसा राजनीतिक दलया विरोध याना मखु नेवाःतय्गु अधिकारया नितिं धकाः राजनीतिक दलया हस्तक्षेपयात अस्वीकार याना वनेमाःगु आवश्यकता दु ।

 

Monday, September 1, 2025

सुयां मयोपिं बुढाबुढीत

 सुयां मयोपिं बुढाबुढीत


रमेश मान महर्जन

च्वमि रमेशमान महर्जन विसर्ग तइमखुम्ह नापं नेपालभाषा ब्वने अपुकेमा धका आख ह्वंका तइमखुम्ह । वयकलं गथे छ्वया हल अथे हे थन तयागु जुल

 थौं कन्हे मनूतयगुं खँ जक

आजु अजि धैपिं द्यः नांजक

न्ह्योने ठीक्क ल्यूने दिक्क

खलि लोक पत्या यायेथें जक

                                   सुथय दसेंनिसें बहनी मद्यंतले

                                   नये च्वने पुनेहे सुख मदु स्व

                                   न्हि छ्वयेत हे आमुजामु इमित

                                    सुइत छु धाये ज्यूगु मखु स्व

दान्छी दां गनं वैगु मदु

सुनानं न त्वं धाइगु मखु

थम्हं दयेका नये ज्यूगु मखु

प्वा सुखुसां न्ववाये ज्यूगु मखु

गनंं चाहिले फुगु मखु

बसय जुइत धेबा दुगु मखु

खलासी ड्राइभर तयसंला झन

बुढाबुढी धालकि सह याइमखु

 वजु थ्वजुहे दुगु मखु

वास यानां याये फुगु मखु

अस्पतालय वनेत सुना पुच्छे मया

काचाक दना जुइ फुगुहे मखु

भता वसां थत दुगु मखु

फलपूmलला नां कायेहे मागु मखु

दां दान्छी आम्पा कोलाछी

चिया छगूहे त्वने फुगु मखु

यसानं मयसा नयेम्वा धायथें

मिखा स्वया म्हुतु नये दुगु मखु

गुलिसियां अपो गुलीसिया सुपथें

ल्यंपोलं तकहे नये दुगु मखु

इलय बेलय् क्वागु छपे

ज जक नयदुसां भाग्यमानी

धासा इमित मजिल मधासा थत

मनय वःसां म्हुतु धाये मफयाच्वनी


 थ्व स्वार्थी समजय म्वाना च्वनेत

धको खर्च यायेफुसा जक गाक नयदै

थके सम्पत्ति दुसा जक सकसिनं धाई

मखुसाला झीत ध्व ला खिचाला थें याई

गुलिनं झीथाय ...संस्थात दु

चाकु केना भुजिंलाइपिं स्व

म्हुतु पिचु इमी नुग हाकु

दुने दुने कुस्त कमाय याइपिं स्व


 सेवाया नामं धेबा कमाय यायेगुली

मनूत पल्कय थुया वल स्व

सतह देग फल्चा तकहे इमिसं

बलं बिया पालं याये सया वल स्व

नयेद्योया नयद्योत तयसं जागु थ्व देशे

गबले जक थन ह्यूपा वैगु जुइ

व नेपाख्वात धाकसित वान्छ्वया

नेपादे दयके धाइपिं न्ह्योने वैगु जुइ


 लिज्ञां धैगुनं माहेमा खनि

इलयहे सम्पत्ति मुंका तयेमा

सुइगु हे भरे च्वने म्वाक झीसं

ब्याजं हे नयेत गाक धेबा बैंकय दयेमा

थके दुसा जक सकसिनं धाई

मदुसा सुनांहे धाइ मखु स्व

छय् छुइ धैपिंला छखेहे छ्व

थ कायपिन्सं हे विचा याइमखु स्व

स्वार्थी या स्वार्थीं जागु थ्व धर्ती

सुनानं सुइगु अर्ति न्यनी मखु स्व

थः भिंसा जक हे सकलें भिनिं

सुइगुं आस भरोसाय च्वनेमते स्व

थहे तसीं इपिं थहे लाखेलसीं

आजु अजिया सेवाहे याइमखुपिं

निग्ती खँयहे तमं तमं जुया

सम्पत्ति यो लही मयोपिं इपिं

थौंया मचात कन्हेया ल्यायम्ह

छन्हुला इपिंनं बुढाबुढी जुया वै

ऋले तिनि थम्हं न्हापा याना तैगु

दुःख सुख फु लुमना वै

गबले तक झीसं आजु अजिपिन्त

सेवा व धर्म भावं स्वै मखु

अबले तक थ्व झीगु समाज

गबले कथं हंका नये फैमखु

झी व पुर्खा तयसं केना वंगु लँपु

झीगु लावग ह्याउँगु निभा जः खः

भविष्य झीगु सुथां लाकेत

इमिसं दुःख सिया वंगु खः

 थ्व संसारे थनथें आजु अजिपिन्त

हेपय याइगु दे गननं दैमखु

सागालय् वान्छ्वया तगु फोहरथें

सुयां स्वयमयोपिं बुढा बुढीतहे थें च्वं


ज्वजलपा वाःपौ ४९८ ने.सं.११४५ सिल्लाथ्व एकादशी २०८१ मघ २७ गते आइतवार